宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
范仲淹是宋朝时的一位政治家、文学家，他学问很好，能诗能文。他写的《岳阳楼记》十分著名，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句至今仍为人们所传诵。
范仲淹曾多次在朝廷担任要职，也曾镇守过地方。有一段时间，他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐，不少人得到了提拔或晋升，大家对他都很满意。
这时候，有一个叫苏麟的官员，因担任巡检，常常在外，却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事，无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁，而自己却没人理睬，心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，又不便说。不说吧，心里又很不平衡。为此，他心情非常沉重。一天，他终于想出了一个委婉的办法来，这就是写首诗去向范大人请教，实际上去提醒他：千万别忘了自己！想到这里，苏麟高兴起来，他赶忙拿出纸认真地写了首诗，并将诗句呈给了范仲淹，很虚心地请他赐教。
范仲淹读着苏麟的诗，很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的诗句，完全懂得了苏麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，苏麟得到了提拔。
苏麟的这首诗，因为只写了两句，所以称为“断句”。“易为春”，后来演变为“易逢春”、“早逢春”。
）
蕙心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍。
她纯洁的心承受着怨恨情绪，随着流转的春风而改变。想到见面当日，她在妆墙东边，倚着红杏。此后，二人频频幽会，在绿窗上题满了新词。
眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。
此前相爱的事清清楚楚呈现眼前，可惜都像梦境一样难以凭证。细数旧时我有过的薄情行为，刚好和她如今的无情相抵消。
参考资料：
1、 王双启 编著．晏几道词新释辑评．北京：中国书店，2007年：115-1162、 宋·晏殊，宋·晏几道 著；何新所，贾倩 注析．晏殊 晏几道词选．郑州：中州古籍出版社，2015年：203-2043、 林兆祥 编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011年：7544、 刘逸生 主编．晏殊晏几道词选．香港：生活·读书·新知三联书店香港分店，1984年09月第1版：149-150蕙(huì)心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，转会绿窗题遍。
清平乐：词牌名，双调，正体为平仄韵转换格，四十六字，上片四句二十二字，四仄韵；下片四句二十四字，三平韵。蕙心：女子的心意，犹“芳心”，比喻女子心地纯洁，性情高雅。蕙，即蕙兰，一种香草，花气芳香。
眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。
分明：明明白白地。凭：凭借，依据，相信。薄幸：薄情，无情。幸，宠爱。只消：只抵。
参考资料：
1、 王双启 编著．晏几道词新释辑评．北京：中国书店，2007年：115-1162、 宋·晏殊，宋·晏几道 著；何新所，贾倩 注析．晏殊 晏几道词选．郑州：中州古籍出版社，2015年：203-2043、 林兆祥 编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011年：7544、 刘逸生 主编．晏殊晏几道词选．香港：生活·读书·新知三联书店香港分店，1984年09月第1版：149-150此词上片着重回忆过去词人与恋人两人的交往；下片着重抒情，以假想的“旧时薄幸”和确实存在的“今日无情”相对比来突显词人的痛心。全词巧妙运用虚字，用追忆之笔淋漓尽致地反衬出词人的自责无奈，意切而情真。
此词上片着重回忆过去词人与恋人二人的交往。首二句“蕙心堪怨，也逐春风转”开门见山写“怨”，闺妇的蕙心承当着怨恨情绪，随着流转的春风而改变。歇拍“丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍”二句以幽会为典型，写两人情深：当时，红杏墙东，继而相见，继而相约幽会，绿窗之中，处处题写下欢愉踪迹。
下片着重抒情。过片“眼中前事分明，可怜如梦难凭”二句写二人相爱的前事清清楚楚呈现眼前，可惜都像梦境一样，难以叫人相信为实。结拍“都把旧时薄幸，只消今日无情”二句写词人细数旧时有过的薄幸行为，刚好和她如今的无情相抵消。其中，“都把”、“只消”，虚字运用入妙；“旧时薄幸”是假想的而“无情”却是实在的，相比之下，词人的痛心愈加突显。
参考资料：
1、 宋·晏殊，宋·晏几道 著；何新所，贾倩 注析．晏殊 晏几道词选．郑州：中州古籍出版社，2015年：203-2042、 林兆祥 编撰．唐宋花间廿四家词赏析．郑州：中州古籍出版社，2011年：754）
雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
我的杀敌之气直冲霄汉，发誓用坚贞的气节为君王报仇。
斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。
斩除金人迎回君王的车驾，不图谋拜将封侯、高官厚禄。
参考资料：
1、 刘凤泉．《中国历代军旅诗三百首鉴赏》．济南：山东友谊出版社，1999年08月第1版：375页2、 陶文鹏 主编．《历史爱国诗歌选译》．北京：北京工业大学出版社，1995年02月第1版：361页（徐剑 译）雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。
青泥寺：在今江西省吉安市新干县境。贯斗牛：形容胆气极盛，直冲云霄。斗（dǒu）牛：二十八宿中的斗宿和牛宿，星座名，这里指天空。古人把天上的星辰划若干区域以与地面区域相照应。直节：谓守正不阿的操守。君仇：靖康二年（1127年）宋徽宗、宋钦宗被金人掠到五国城（今黑龙江依兰）的国仇，即岳飞《满江红》词中所说的“靖康耻”。
斩除顽恶还(huán)车驾，不问登坛万户侯。
顽恶：指金人。还：迎回来。车驾皇帝乘坐的车子。此指宋徽、宋钦二帝。不问：不追求，不图谋。登坛：升登坛场。古代帝王即位、祭祀、会盟、拜将，多设坛场，举行隆重仪式。这里指拜将封侯得高官。万户侯：食邑万户的侯官。汉制，列侯食邑，大者万户，小者五六百户。这里指获厚禄。
参考资料：
1、 刘凤泉．《中国历代军旅诗三百首鉴赏》．济南：山东友谊出版社，1999年08月第1版：375页2、 陶文鹏 主编．《历史爱国诗歌选译》．北京：北京工业大学出版社，1995年02月第1版：361页（徐剑 译）读该诗，自然想到作者《满江红》词中“怒发冲冠”、“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺”的描写，两相比较，皆直抒胸臆，气势健举，可互为诠解。本诗中作者表达必将一雪靖康之耻，迎接君王车驾还朝的忠君之情，是一种报效祖国，誓死捍卫国家尊严的爱国之情。同时需要指出的是，在古代，忠君与爱国在一般人眼里是同一的，岳飞也不例外，这是时代的局限。
该诗开头“雄气”之“气”，即为诗眼，诗人之怨气、将军之怒气、爱国者的浩然正气，直冲云霄，通平天地气之所生，在“君仇”未报，如何报仇？作者要斩除敌人迎回君王，为民族大义，非一己利益。末句掷地有声，震聋发聩，凸现出诗人的形象与品格。结合诗人的人生行事，鉴赏者读此诗自不会因其平直显露，而否认其特有的艺术感染力。
另一个角度来说，第一句是全诗的主旋律，这种直冲霄汉的英雄之气，使岳飞义无反顾，勇往直前。第二句的“君仇”，指金兵掳掠徽、钦二帝北去一事，他鞍马征战的目的就是要收复失地，雪靖康之耻。因此接下来，第三句表示要迎接二帝还朝。最后一句展示了岳飞的思想境界。作为一员战将，出生入死，不为拜将封侯、高官厚禄，只是为了忠君王，一雪国耻。这种“功成不受爵，长揖归田庐”的理想，是中国古代高尚士人们的人生追求。
文学史上，岳飞的诗名不显，但这首诗却豪气流贯，激昂壮烈，具有鲜明的个性和强烈的感染力。
参考资料：
1、 刘凤泉．《中国历代军旅诗三百首鉴赏》．济南：山东友谊出版社，1999年08月第1版：375页2、 侠名．《诗词精品 名家编注 宋诗 2》．成都：天地出版社，1999：156）
杨花终日空飞舞，奈久长难驻。海潮虽是暂时来，却有个、堪凭处。
丈夫如同杨花，很轻浮，一会儿东，一会儿西，朝三暮四，就是不肯在家里久留。海潮虽然只是暂时到来，却好歹会来。
紫府碧云为路。好相将归去。肯如薄幸五更风，不解与、花为主。
丈夫啊，我一直思量着，如果真的有仙宫的话，夫妻俩应是帮扶着赶向那里。谁知道你就像摧花的残风一样，那么薄幸，根本不懂得替我做主，我还有什么盼头呢？
参考资料：
1、 洪柏昭选注．中国古代十大词人作品选 上：花城出版社，2000.04：第377页杨花终日空飞舞，奈久长难驻。海潮虽是暂时来，却有个、堪凭处。
一落索：词牌名。双调，四十六字，两阕平仄格式，各三仄韵。
紫府碧云为路。好相将归去。肯如薄幸五更风，不解与、花为主。
紫府：道家称仙人居所。相将：相与，相共。
参考资料：
1、 洪柏昭选注．中国古代十大词人作品选 上：花城出版社，2000.04：第377页这是一首闺怨词，重在对男子薄幸的怨怼不满，抒情婉转而造语浅近。上片以杨花的终日飞舞与海潮短暂回归作对照，用心不在前者的飞舞“终日”，看似长久，所取却在海潮回归虽然短暂，但去来有信，行动有期。四句歌词，却两用对比，前两句是用杨花的终日的“空飞舞”，与其无法长久留驻作对照，后两句则是用海潮的暂时回归，与其“堪凭处”作对比。词人选取这两组意象，是有着丰富的内涵的。杨花终日飞舞，实指春景又至，春事再繁，实寓有美人迟暮之感和闺中寂寞之意。海潮的意象就更是含蕴丰富了。唐诗人李益有《江南曲》诗拟闺中怨妇云：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”这里，词人实际上是翻用其诗意，以海潮虽短却有信，表达出对男子一去之后即杏无音讯的愤懑和不满。
下片也是利用两组意象的对比来抒发词情：碧云有路可相将归去，五更风却不解与花为主。在这里，词人将女主人公的怨情推进了一层，从上片的单纯抱怨，发展到如今的殷切期盼。所谓恨之深，正是因为爱之挚。在对碧云归路的向往中，读者似乎可以感受到闺中人那炽烈迸发的情感热流，虽然置身孤独与寂寞之中，但她仍然憧憬着“相将归去”的美好生活。在对薄幸五更风的责难声中，我们又似乎可以体味到她对情有所归心有所属的人生的美好追求。特别是末句，用“不解与花为主”作为对薄幸人的抱怨之辞，很值得品昧。对于一个彻夜未眠的思妇而言，其心绪的烦乱，是可想而知的。这里，让闺中人把一腔的怨气发泄到五更风上，可以说是很切合人物心理的。更妙的是，这一声抱怨之中，还包含着她满腹的心思。此女以花自喻，以五更风不知护花惜花的薄幸行为，比拟男子的薄情寡义，词情含蓄蕴藉，造语又生新可喜，可以说是不可多得的妙句。
整首词抒情流畅清新，布局工稳，针脚细密，其情感发展的脉络也是相当明晰的，“奈”、“却有”、“好”、“肯如”等虚词，将每句话的前一层意思都作了推进，从中可以体会到抒情主人公的怨情，由无奈到抱怨、到企盼、到最后失落和愤恨，在不断地向纵深推进或者说上升。但同时，在这种怨愤背后，又显然有一种殷切的热望在心头：对杨花飞舞难驻的无奈，正因为意在希望两情长久；对海潮虽说短暂却守信约的赞颂，用意正在强调彼此贞信的可贵；对紫府碧云相将归去的向往，无非意在期盼着两情依依；抱怨五更风的不解与花为主，又可以看出她对爱的渴望。就是这样，一取一舍，句意不断转换，在对反面做出否定的同时，又对正面作了更大程度的肯定，一明一暗两条线索，彼此穿插、相互交织，用语虽简，而语意却丰。除此之外，词中实际上还暗含有一条更深的隐线，那就是时间线索。词以杨花飞舞的白昼开头，以夜深更残结束，中间作了大胆的省略，在形成前后呼应之时，也暗地里勾勒出闺中人日夜相思、苦自煎熬的形象。
参考资料：
1、 徐培均 罗立纲编著．秦观词新释辑评：中国书店，2003年01月第1版：第155页）
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
霁(jì)天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
可观：壮观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
方知：才知道。
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》：霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
）
16篇诗文