鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。
因为女主人不在了，鸡犬也散去，林园也变得寂寥。
落花不语空辞树， 流水无情自入池。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨淋着歌阁，导致其欲倾斜。
前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
看到前庭后院，让人想起很多伤心的事，只有春风秋月知道。
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。
落花不语失辞树， 流水无情自入池。
风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹(qī)。
欹：]通“倚"。斜倚，斜靠。
前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。
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渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
渤海随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。官府知道后海鸥才知道。
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。
参考资料：
1、 马鞍山中华经典诵读编委会．马鞍山市中小学生中华经典诵读．合肥：安徽文艺出版社，2011：172、 吴昌恒 等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989：356渤(bó)澥(xiè)声中涨小堤(dī)，官家知后海鸥知。
渤澥：渤海的别称，一本直作“渤海”。另说渤澥为象声词，海潮声；第三解为海的别支。官家：旧指官府，朝廷。
蓬莱有路教人到，应亦年年税(shuì)紫芝。
蓬莱：传说中的海上三座神山之一。紫芝：神话中的仙草，紫色灵芝。
参考资料：
1、 马鞍山中华经典诵读编委会．马鞍山市中小学生中华经典诵读．合肥：安徽文艺出版社，2011：172、 吴昌恒 等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989：356讽刺属于喜剧的范畴，用鲁迅的话说，就是要“将那无价值的撕破给人看”，也就是对“公然的，也是常见的，平时谁都不以为奇的”那些“可笑，可鄙，甚而至于可恶”的事物，“有意的偏要提出”，给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的，或者简直有些夸张的笔墨”，抓住讽刺对象的本质特征，诉之于可笑的形象，通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述，表现出隐而未显的客观事物的真相，从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。
此诗反映的是当时尖锐的社会政治问题：封建官府对农民敲骨吸髓的赋税剥削。全诗笔锋犀利，想象丰富，运用高度的夸张，尖锐的讽刺，近乎开玩笑的幽默语言来揭示现实，具有强烈的讽刺意义。
“渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。”渤澥：即渤海。这首小诗的前两句是说，在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，逐渐淤垒起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。
诗的开头一句描绘渤海岸边新形成了一片沙荒地的图景。这短短的七个字，反映的是一个长期、缓慢而不易察觉的大自然变化过程。这里的慢，与下句的快；这里的难以察觉，与下句的纤毫必悉，形成了鲜明的对照，使诗的讽刺意味更加强烈。海鸥一直在大海上飞翔盘旋，对海边的情况是最熟悉的；这片新沙的最早发现者照理说必定是海鸥，然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪的注视着一切剥削机会的官家，他们竟抢在海鸥前面盯住了这片新沙。这当然是极度的夸张。这夸张既匪夷所思，却又那样合乎情理。它的幽默之处还在于：当官府第一个发现新沙，并打算榨取赋税时，这片新沙还是人迹未到的不毛之地——盐碱地。连剥削对象都还不存在，就打起榨取赋税的如意算盘，这仿佛很可笑，但对官家本质的揭露，又何等深刻！这首诗的第二句，夸张却已经到达极度，如果下面仍采取此法揭露官家的剥削本性，是很不容易的。诗人没有回避艺术上的困难，而是把夸张与假设推想之词结合起来，翻空出奇，更上一层。
诗的三、四句“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝”，则把夸张与假想揉为一体，从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处，其间既无尘世之争，更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝，而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里，假设的画面是可笑的，似乎纯属荒唐悠谬之谈，但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到，根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园，从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密，从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
参考资料：
1、 萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1292）
敛屦入寒竹，安禅过漏声。
放轻脚步缓缓的踏过寒竹林，打坐修禅只能听到那铜壶水滴滴落的声音。
高松残子落，深井冻痕生。
高高的松树上落下颗颗松果，那深井的水面也慢慢凝结成冰。
罢磬风枝动，悬灯雪屋明。
磬声停罢屋外的树枝仍在随风而动，悬挂的烛灯将那被皑皑白雪覆盖的屋舍映照的格外温暖明亮。
何当招我宿，乘月上方行。
什么时候邀请我于你那里留宿，让我也好沐浴着月色感受万物静寂与内心的平静。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注敛屦(jù)入寒竹，安禅过漏声。
敛屦：犹摄足。踮起足走路，表示敬肃。安禅：佛家术语，即安静地打坐。漏声：铜壶滴漏之声。
高松残子落，深井冻痕生。
罢磬(qìng)风枝动，悬灯雪屋明。
罄：佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。
何当招我宿，乘月上方行。
何当：犹何日何时。乘月：即为沐浴着月光之意。上方：住持僧居住的内室。亦借指佛寺。
参考资料：
1、 古诗文网经典传承志愿小组．白马非马译注）
苍莽寒空远色愁，呜呜戍角上高楼。
远望苍莽迷蒙的寒空秋色令人发愁，独上高楼即听到驻军呜呜的号角声。
吴姬怨思吹双管，燕客悲歌别五侯。
吴地歌姬为寄托怨思而吹响了双管，荆轲临行前辞别燕太子丹大声悲歌。
千里关山边草暮，一星烽火朔云秋。
千里边塞山河辽阔暮色苍茫，山顶燃起如明星似的烽火更显得秋之萧索。
夜来霜重西风起，陇水无声冻不流。
入夜之后寒霜浓重西风吹起，陇水悄无声息地凝冻成了冰导致难以畅流。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：14802、 刘学锴 注评．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：109-110苍莽寒空远色愁，呜呜戍(shù)角上高楼。
回中：回中道。汉武帝巡幸郡国，为行路方便，辟回中道，为丝绸之路中的一段。苍莽寒空：一作“莽莽云空”。苍莽，广阔无边的样子。戍角：边防驻军的号角声。
吴姬怨(yuàn)思吹双管，燕客悲歌别五侯。
吴姬：泛指吴地歌姬。怨思：怨恨悲伤。双管：古乐器。燕客悲歌：用荆轲在易水与燕太子丹、高渐离辞别时歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”之事。别：一作“动”，一作“上”。五侯：泛指权贵豪门。
千里关山边草暮，一星烽火朔(shuò)云秋。
关山：关隘山岭。一星：指山顶燃起的烽火如明星般耀眼。烽火：古时边防报警的烟火。朔云：北方的云气。朔，泛指北方。
夜来霜重西风起，陇(lǒng)水无声冻不流。
夜来：入夜。西风：西面吹来的风。此指秋风。陇水：河流名。源出陇山，因名。在今陕西省陇县至甘肃省平凉一带。冻：一作“噎”。
参考资料：
1、 彭定求 等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：14802、 刘学锴 注评．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：109-110此诗写征戍之苦。三四句置于全篇中，似是写“燕客”回忆身在江南与亲友相别的悲情场面，当提出来单看。除此二句之外，其余六句均极力渲染边塞景物，没有丝毫主观情绪掺入其中，纯是以景煽情。作者只是客观的把边塞景物呈现出来，至于苦不苦、如何苦等问题，则完全留给读者自己遐想体味。作者无意把读者的思维拘束在文字的范围之内，因此形成一种意蕴绵长的效果。看似不言情只绘景，而情却蕴在景中，这是温庭筠一贯的手法。
全诗描绘了一幅日暮边关阔大苍茫的景象，从中寄寓着诗人客游边地的愁怀。这种边愁是如此的沉重，不能出世为官，亦不能在边塞建功立业。在诗人眼前，是国势衰微军队战斗力下降的悲凉压抑的边塞情景，边塞早已失去了昔日盛唐的荣光，而自己满腹才学却不能受重用而辗转流离，因此触景伤情。“重霜”“西风”“陇水冻不流”，诗人的内心充满了凄苦与悲凉。
全诗语言清新爽利，对回中道一带边塞景色的描写，颇能显现西北边境的苍莽辽阔与悲壮苍凉的情致。明清之际思想家王夫之对温庭筠诗颇多贬抑，但对这首诗却颇为赞赏。
参考资料：
1、 刘学锴 注评．温庭筠诗词选．郑州：中州古籍出版社，2011：109-110）
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